笔者90后妹子一枚, 陕西 西安 人,在 长沙 经营一家茶叶店。平时颇为爱好国学及茶文化,特别敬重一些民间高人。偶一日在网上闲逛,看到一篇关于易学大师无量子的文章。于是就点进去浏览一番,让我感兴趣的是这位无量子只是一位普通农民。却有不少明星富商常常上门拜访。通过一番了解之后得知,原来这位无量子道长就隐居于 长沙 市 望城 区茶亭镇洛书草堂。于是乎,本姑娘欲亲自开车到洛书草堂一探究竟。5月1日早上7点起床,正好准备到郊区逛逛,这洛书草堂倒也好找,任何一款地图都能导航到,这让本姑娘比较意外。5月1日出城比较堵车,花了本姑娘一个小时才到达洛书草堂。到洛书草堂的时间是9点零5分,出门前做了一下功课,出门特意穿了一身便衣(接近道装)。洛书草堂大门右前方是一个篱笆院,里面是一片菜地。种满了各种蔬菜。一位穿着青衣的长胡子老头正在菜地里面捉虫子,仔细打量下,也不能算是老头,好像不到五十岁的样子-----他正是无量子道长。于是本姑娘近前作揖并轻声问好,道长点头回应,待我道明来意后,道长引我到草堂客厅坐下。道长给我倒了一杯清水,我浅饮了一口。于是我问道长:“可否讨薄荷叶一片放入水中饮用?”因为我刚刚发现门口种了一片薄荷。得到道长许可后,我自己亲自去采了几片新鲜的薄荷叶放到杯子中饮了一口。一股清香的凉意顺喉而下,沁入丹田。无量子道长问我的工作否在茶叶或专职礼仪行有关,本姑娘心中一惊反问道长:“您如何得知”道长解释道:“第一,你用拇指与十指拿杯子喝水,并用另一只手托着杯底:第二,你喝不惯清水,并能一眼认出我种的薄荷叶:第三,你每次只饮一小口,并在饮用前先闻一闻,这就能断定你长期饮茶或泡茶。从你的坐姿上可以看出经过专业礼仪方面学习”。太佩服无量子道长了,果然是高人,于是便忍不住多问了一句:“道长能看出我的出生环境吗?道长回答道:”你思想另类,长相古典。直率热情,有 西安 人的特点,刚刚看你走路的时候抬脚离地面在五厘米之内,但遇到石头或不平地时不会绕着走,而是直接跨过去,证明你小时候是在农村长大,应该是十二岁以后才到城里生活的“。我的个神啦,太厉害了!!!这完全颠覆了我的想象。我喝了一大口水,然后惊奇的问道:”请道长看看的我感情婚姻“无量子道长沉默了一会,然后说道:”你现在这段感情是你自己想要的,但得不到亲人和朋友的祝福,今天是五一,按道理你应该和你老公在一起,从年龄上看你应该有28岁左右了,你手上没有看到戒指,说明是没有结婚的。你单独出来这么久了,你的手机并没有接到你老公的电话,说明对方今天不方跟你通话,你刚刚问我关于感情婚姻这个问题时,你双眉紧锁,面色略带急切与不悦之色。我就断定应该是没有未来的姻缘。霎时,双眼感觉一热,眼泪掉了下来。但没有哭出声来,毕竟本姑娘也是见过世面的人。午间,无量子道长留我吃午饭,并告诉我想吃什么菜亲自到菜园子里面去摘,于是我去摘了几样我喜欢吃的蔬菜。洛书草堂里面有个做饭的阿姨做的饭菜很好吃。这顿饭是我吃的五味杂陈。午饭后,我表示想拜无量子道长为师,学习道学与易学。道长没有答应,说缘分不到,于是就给了道长一个红包,道长也没有收,我感觉不好意思,拜别道长时我再三作揖表示尊敬与感激。洛书草堂拜访民间高人无量子道长记,让我学会了很多知识,修道在于修心,能看穿世间的人心需要自己长期的修炼,正如医者一样只凭望闻问切就能一切了然于心,这种境界是值得我学习的。面对现在这份感情,我最终选择放弃,得失之间,我感觉到了真正的心智成长。

   以前，有一位文艺女青年（暂不提姓名），她自幼热爱唱歌跳舞乐器书法，在自己的努力下，终于在某一天颇有名气了，成为新秀明星，也有自己的很多粉丝，在这种前呼后拥人见人爱的日子里过了三年里，她成了影视歌三栖明星。几年后的某一天，她到湖南卫视节目，休息时间随朋友去拜访隐居于长沙洛书草堂的农民无量子，在一番交流后，无量子问她：“世间最珍贵的是什么？”她回答：“未曾得到和已经失去”无量子笑而不语两年后，她再一次到湖南卫视录节目，这次她决定再去拜访一下无量子，并且告诉无量子：“上次来录节目的时候，是节目的主角，而这次定档时说是主角，可到录节目时才发现，却连配角也不是太出镜的那种，非常失落，郁郁寡欢，原因是前几天出现了一些负面新闻”。无量子听完后依然问她：“现在呢？你认为世间什么最为珍贵？”有了璀璨的舞台、绚丽的灯光、万千粉丝的爱戴与此次被冷落边缘化的经历，她更加坚定自己的回答：“未曾得到和已经失去”。最终这位女明星还是淡出人们的视线，明星本是一道光环，出现时令人目眩，受宠万千，万物有阴阳，有消有长，所以当光环消失时她被雪藏了。无量子提示：“她就是看不到拥有的，而只是看到了得到和失去的，所以想不开，才导致郁郁寡欢，不寻求解决方法，而一味埋怨现实，最终导致被雪藏”。其实，我们在日常生活中，不正是如此吗？每个人都会有喜怒哀乐情绪起伏的时候，郁郁寡欢是最常见的情绪困扰，是感到无力应付外界压力而产生的一种消极情绪，常常伴有厌恶、痛苦、羞愧、自卑、自闭等等。一个人长时间的郁郁寡欢情绪低落会让人悲观失望、心智丧失、精力衰竭、行动缓慢，被称作“心灵流感”。当你的内心世界正遭受困扰的时候，不妨去疯狂地运动一番，或学习新的知识，结识新朋友，找心灵大师咨询一番，找高道大德开悟都是不错的方法。身体上也要有一定的运动，条件允许的可以去骑一次马，冲一次浪，滑一次雪；条件不允许的，可以去爬爬山、跑跑步、搬搬东西，到农村去种一天地，到工地去干一天洛都可以释放身体里的心魔。几年前，这位女明星再次低调地拜访了无量子，在虚心请教无量子后，并且跟随无量子深度学习了道德经，随后他听从了无量子的建议换一个行业重新开始。近几年，她在生意上做得风生水起，在另一个行业中找回了自己的失去的光环，正如道德经中说言：“道可道非常道、名可名非常名”，人人可走的道路并非可长久的道路，人人可成名之名并非长久之名。就像挖矿一样，一个矿井已经枯竭，就不要在此虚耗自己的资源了，一条道路走到了尽头，不妨回头走另外一条路，毕竟条条大路通罗马。

   在很多武侠影视作品中,我们都知道,经常都会出现一些所谓的世外高人,其中,比如扫地僧、深山道观中的老道,平常都表现得十分的低调,但遇到危机的时候,却是立马展现一身的武功,来除强扶弱,其中,相信很多人小时候,都期望遇到这样一个隐士高人,教自己一身的武功,但其中,我们也要知道,其实世界上哪有那么多的高人啊,大家一般都是一样的普通人罢了,或许有点武功,但绝对,没有电视剧中那么夸张,而高深武功虽然不存在,但各种隐士却是的确存在的。大家都知道“高手在民间”我们今天要介绍的就是湖南长沙知名隐士无量子,无量子是当代民间学者,道家思想学者,明星富商御用私人顾问,隐居于洛书草堂。主要作品《毒经》《四柱八字命理学》《和合术》《种生基风水改运》《买楼参同契》《男女八字合婚姻》等等。笔者90后妹子一枚,陕西西安人,在长沙经营一家茶叶店。平时颇为爱好国学及茶文化,特别敬重一些民间高人。偶一日在网上闲逛,看到一篇关于易学大师无量子的文章。于是就点进去浏览一番,让我感兴趣的是这位无量子只是一位普通农民。却有不少明星富商常常上门拜访。通过一番了解之后得知,原来这位无量子道长就隐居于长沙市望城区茶亭镇洛书草堂。于是乎,本姑娘欲亲自开车到洛书草堂一探究竟。5月1日早上7点起床,正好准备到郊区逛逛,这洛书草堂倒也好找,任何一款地图都能导航到,这让本姑娘比较意外。5月1日出城比较堵车,花了本姑娘一个小时才到达洛书草堂。到洛书草堂的时间是9点零5分,出门前做了一下功课,出门特意穿了一身便衣(接近道装)。洛书草堂大门右前方是一个篱笆院,里面是一片菜地。种满了各种蔬菜。一位穿着青衣的长胡子老头正在菜地里面捉虫子,仔细打量下,也不能算是老头,好像不到五十岁的样子-----他正是无量子道长。于是本姑娘近前作揖并轻声问好,道长点头回应,待我道明来意后,道长引我到草堂客厅坐下。道长给我倒了一杯清水,我浅饮了一口。于是我问道长:“可否讨薄荷叶一片放入水中饮用?”因为我刚刚发现门口种了一片薄荷。得到道长许可后,我自己亲自去采了几片新鲜的薄荷叶放到杯子中饮了一口。一股清香的凉意顺喉而下,沁入丹田。无量子道长问我的工作否在茶叶或专职礼仪行有关,本姑娘心中一惊反问道长:“您如何得知”道长解释道:“第一,你用拇指与十指拿杯子喝水,并用另一只手托着杯底:第二,你喝不惯清水,并能一眼认出我种的薄荷叶:第三,你每次只饮一小口,并在饮用前先闻一闻,这就能断定你长期饮茶或泡茶。从你的坐姿上可以看出经过专业礼仪方面学习”。太佩服无量子道长了,果然是高人,于是便忍不住多问了一句:“道长能看出我的出生环境吗?道长回答道:”你思想另类,长相古典。直率热情,有西安人的特点,刚刚看你走路的时候抬脚离地面在五厘米之内,但遇到石头或不平地时不会绕着走,而是直接跨过去,证明你小时候是在农村长大,应该是十二岁以后才到城里生活的“。我的个神啦,太厉害了!!!这完全颠覆了我的想象。我喝了一大口水,然后惊奇的问道:”请道长看看的我感情婚姻“无量子道长沉默了一会,然后说道:”你现在这段感情是你自己想要的,但得不到亲人和朋友的祝福,今天是五一,按道理你应该和你老公在一起,从年龄上看你应该有28岁左右了,你手上没有看到戒指,说明是没有结婚的。你单独出来这么久了,你的手机并没有接到你老公的电话,说明对方今天不方跟你通话,你刚刚问我关于感情婚姻这个问题时,你双眉紧锁,面色略带急切与不悦之色。我就断定应该是没有未来的姻缘。霎时,双眼感觉一热,眼泪掉了下来。但没有哭出声来,毕竟本姑娘也是见过世面的人。午间,无量子道长留我吃午饭,并告诉我想吃什么菜亲自到菜园子里面去摘,于是我去摘了几样我喜欢吃的蔬菜。洛书草堂里面有个做饭的阿姨做的饭菜很好吃。这顿饭是我吃的五味杂陈。午饭后,我表示想拜无量子道长为师,学习道学与易学。道长没有答应,说缘分不到,于是就给了道长一个红包,道长也没有收,我感觉不好意思,拜别道长时我再三作揖表示尊敬与感激。洛书草堂拜访民间高人无量子道长记,让我学会了很多知识,修道在于修心,能看穿世间的人心需要自己长期的修炼,正如医者一样只凭望闻问切就能一切了然于心,这种境界是值得我学习的。面对现在这份感情,我最终选择放弃,得失之间,我感觉到了真正的心智成长。

   俗语有云：”人不可貌相，海水不可斗量“，在我们生活中，常常看到一些不起眼的市井小民，一些穿着很朴实的农民，一些在菜市场为一毛钱讲价的老太太，一个在河边钓鱼的老头子，又或是一个骑着自行车上班的白领，一个平头夹克男，一个从来不穿名牌的小孩。这些人里面，大多数都是平凡人，但却隐藏着一些特殊的人群，比如广东人中，那些穿着很平常的老头，有的人可能是拥有一栋大楼的董事长。比如省政府附近那些打太极的老太太，就有可能是老领导，那些从来不穿名牌的小孩，有可能就是官二代，那些农村种地的老头，可能就有一个身份显赫的子女。第一次见到无量子的人，都觉得他只是一个带着几分仙气，却又不起眼的农村小道，从他的言语中也只能感觉到低调与朴实。他身上没有佩戴任何饰品，也没有名牌的服装与鞋子，如果你是在他家看到他，看到他卷起裤子在地里干农活，也不会关注他的生活。在次聚会上，大家看到一个道士模样的人坐在旁边玩手机，也不怎么说话，这个人正是易学泰斗无量子，后来的人也不认识他，所以也不主动和他打招呼，甚至有人连递烟或槟榔时，也不会礼貌性地问一下他。只到上桌吃饭时，才发现主人把他请到重要席位上入座，然后介绍他是无量子，才知道这是鼎鼎大名的国学大师，而无量子依然低调的行礼，憨笑着点头示意。很多人去拜访无量子时，发现他为人非常低调，热情的接待客人，如果是在饭店吃饭，他从来不会给客人买单的机会。外省的朋友去到长沙找他，他也会安排最好的酒店给客人住，并亲自陪客人游玩，但他自己却从来不去酒店住宿，无论多晚，他也会回家睡觉。有人很惊奇的问无量子：“像你这么有修为的人，怎么非要住在农村种地，而不去城里享受生活呢”？无量子坦言：“我出生在农村，成长在农村，已经习惯了自己是一个农民，最重要的是农村可以听着虫吟入睡，可以闻着鸡鸣起床，可以吃着自己种的绿色蔬菜，可以喝到山涧的矿物山泉，不用担心电梯突然停电，不用为了车鸣失眠”。无量子推崇哲学思想，常常有人找他算命改运，他总是会笑着说：“知识改变命运，多读书就好了”，有人说自己缺贵人相助，无量子则告诉他要多交朋友。无量子究竟是什么人物？他是一介农民，一位隐士，无量子水平怎么样？他的人品比水平好，无量子为何能交到那么多的朋友，真心换真心。

   无量子，国学大师，著名作家，当代隐士，一介农民，殡葬学专家。由于无量子本人喜好游历名山大川，许多地方留下过他的足迹与作品。因为无量子好与农民做朋友，亲自做农活，木匠、石匠及其它传统手工艺活，所以，很多人便认为无量子是本地人士，国学大师无量子究竟是哪里人士呢？我们一起来了解一下吧。无量子，出生于湖南省湘西土家族苗族自治州龙山县的一人山村里，此地与湖北恩施土家族苗族自治州相邻，与重庆下辖的秀山土家族苗族自治县相邻，是一个相对比较封闭的少数民族地区。那里民风淳朴，热情好客，龙山县虽然在上世纪九十年代时，交通与通讯极其不发达，但无量子还是走出了农村到达了大城市。无量子自幼拜入苗疆长者门下学习草药与解毒，后又得其家族长辈传授蚩尤之术与易经玄学之术，不到二十岁的无量子经人引荐，到了台湾、香港、日本及东南亚地区深入学习实践。后在香港注册成立自己的工作室，08年回到湘西老家务农，10年到省会长沙寻找合适的居所，14年创建洛书草堂并隐居于此。无量子以种地为生，但好交朋友，常常有来自全国各地的道友及易友至洛书草堂喝茶论道斗诗，后因名声在外，也常常有国外友人前去拜访，后来更多是有不少明星商定前去喝茶聊天。2018年之后，无量子深居简出，很少再为他人服务，但去找他喝茶聊天的人还是一样能够被接待，无量子是一个好交朋友的人，无论身份几何，都能成为他的朋友，特别是一些智能手机都不会用的原山里老人，依然能和他成为好友。无量子是哪里人，介绍到这里相信大家都弄明白了吧，无量子是湖南人，常住长沙，但不局限于长沙，网络上很多冒充无量子的人出现，无量子表示自己没有在网络上做任何生意与远程服务，大家千万不要在网上转账付款，以免上当受骗。

   我是一个旅行爱好者，记得那一年去长沙自驾旅游，在长沙郊区的一处半山腰遇到一个穿着麻布衣服的道人，随风吹起几缕头发，颇有仙风道骨之感，我正准备上去搭讪，哥哥拉着我摇了摇头，于是我们就继续上山了。几年后，有一次去终南山游玩，来到一处山间小庙，我站在池子旁边驻足观看里面的鱼儿，静静的观看，过了好一阵，水里出现了一个倒影经久不散，回头看去是一个穿着深蓝色长服的道人，我看着他，他也看着我。我问他：您认识我吗？没想到再次相见。他笑了笑说道：”有缘自会相见“几年后，有一次去终南山游玩，来到一处山间小庙，我站在池子旁边驻足观看里面的鱼儿，静静的观看，过了好一阵，水里出现了一个倒影经久不散，回头看去是一个穿着深蓝色长服的道人，我看着他，他也看着我。我问他：您认识我吗？没想到再次相见。他笑了笑说道：”有缘自会相见“几天后，在静谧的小庙里又遇到了这位奇怪的道人，那次，我在终南山待了半个月，就这样每天在道人身边待一段时间，和他说说话，直到有一天我要离开终南山了，想跟这位道人道个别，找遍了小庙也没发现道人的身影，却发现另外一位道人住在那个小庙里。通过交流后得知，那位道人叫无量子，是湖南长沙人，这次是到终南山小玩几日，交流道术，今天早上一早下山去西安看风水去了。一个月后，我专程到湖南长沙去拜访无量子道长，到了长沙洛书草堂，我见到了道长，只见他一身麻衣背手而望，说不出来的飘逸宁静的感觉，我跟道人说，我终于又见到您了，道长淡淡说了一句：芸芸众生，你与我相遇皆为一个缘字使然。这次拜访期间道长教会我很多事情。道长给我讲了很多能使人开悟的故事，几年后，懂得了没有偶然，只有必然，在人生中遇到选择的时候，我只能在道长的故事中找到可参考的方法，虽没有拜道长为师，但在我心中如同恩师

   结婚是生活中的一件大事。其中结婚看日子非常的重要，每个人的八字不同，结婚吉日也不同，在老黄历上查询的吉日是泛泛而谈的吉日，没有多大意义，真要趋吉避凶，还是要找算命师看一看的。结婚日子的选择很多是按照生辰八字去写的，为了最大程度地避免婚姻的不幸，我们应该尽量选择在一个吉利的日子完成婚嫁和领证。下面具体谈一谈如何选择吉日。接下来黄子峰风水大师为您讲解结婚择日的知识。结婚看日子一、生辰八字择日法 首先，八字择日要先看女生，以女方的“生辰八字”为准。其次，从“女命行嫁大利月”看结婚择日。 1、要考虑结婚的月份。 每个属相在一年中，有两个“大利月”和两个“小利月”。 “大利月”的口诀是：（附图查找） 正、七迎鸡兔。二、八虎和猴。 三、九蛇与猪。四、十龙狗行。 五、十一月牛羊出。六、十二月鼠马同。 2.“小利月”的口诀是：（附图查找） 正、七迎龙狗。二、八牛羊行。 三、九鼠马走，四、十鸡兔迎。 五、十一月虎猴出，六、十二月蛇猪同。 一般情况下，为了大吉大利，多使用“大利月”。万一在“大利月”里因故不能完婚，再在“小利月”里查找。 二、节假日择日方法 可以在节假日的时候结婚，比如说是元旦，五一等等 三、结婚选择日子要注意哪些事情 1、选择润年润月 每隔两、三年便会出现一个润年，即该年有两个“立春”，一个“润月”。择结婚吉日，最好在有润月的年份。 2、避开三七九 三吉日最好避免在农历的三月、七月和九月，因这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和 “重公”，均为传统的“鬼节”，不宜办喜事。而在月初圆的“中秋节”月份，即农历八月是最适合办婚礼的月份。 3、避开三娘煞 相传月老不为三娘牵红线，使她不能出嫁。基于报复心理，三娘喜与月老作对，专门破坏新人之喜事，故每月的三娘煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七，不宜结婚。 4、不选父母生辰 在传统习惯中，父母生辰不应与结婚吉日相同，其实只是指父母生日的正日不宜嫁娶，在该月份内结婚却绝对适宜。 5、真正婚嫁日 如果你决定将注册与结婚仪式的日期分开，最好这两天都是择日行事。如要取舍的话，便应以进行迎亲及摆酒的传统礼仪当日为准，选在吉日举行，因为中国传统始终视这天为真正的结婚吉日。 6、尊重双方父母的选择：父母可能会更加注重生辰八字、黄道吉日等因素，我们不要一味认为迷信，要尊重他们的选择。 7、要注意身体因素：特别注意避开女方的经期，因为结婚几天会很累，避免在经期可以很好的保护女性的身体。 8、注意工作、天气、交通等因素：如选择在工作日结婚可能有些朋友不能到场，选择在夏季室外结婚，要考虑到刮风下雨等情况，如果异地接新娘还要考虑到交通、道路等可能对婚礼影响的因素。

   当我们准备搬家的时候，很多人还是比较相信搬家这个是有很大的讲究的，多数人在搬家的时候都知道要选择一个黄道吉日，这样有个吉祥兆应，求一个安心。那么接下来黄子峰大师为您提供专业的搬家黄道吉日的选择。搬家择日 依风水择日学原理，迁移入宅“选择日课吉时”要考虑家人（尤其是屋主）的生肖，生日干支（日柱），新宅坐向，天罡四杀及回头贡杀等因素。因每人个别条件不同，不可只按照黄历上写“宜搬家”就搬家了，当天适合别人搬家却不一定适合你搬家。现将搬家时如何选择吉日良辰之要点简述如下： 1、迁移（搬家）的日子要选好 迁移（搬家）的日子不可与家人的“生肖”及“日柱”（农历生日之“天干地支”）相冲，尤其忌与屋主之“日柱”相刑冲。（子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲。寅巳申刑，丑戌未刑，子卯刑，辰辰，午午，酉酉，亥亥自刑。）另外，迁移（搬家）时应尽可能地选用“水日”为佳，少用“火日”。 2、择日时要考虑新宅坐向 新宅朝东者忌在巳，酉，丑（三合金）日子搬家；朝西者忌在亥，卯，未（三合木）日子搬家；朝南者忌在申，子，辰（三合水）日子搬家；坐北者忌在寅，午，戌（三合火）日子搬家。 3、根据屋主的日柱选择吉时 屋主之“日柱”（农历生日之“天干地支”）为阳干（如甲，丙，戊，庚，壬）者，宜选“阴时”（如丑，卯，巳，未，酉，亥时）搬家为吉；为阴干（如乙，丁，己，辛，癸）者，宜选阳时（如子，寅，辰，午， 申，戌时）搬家为吉。 4、择日时要留意“天罡四杀” 屋主“日柱”之地支为申，子，辰者，忌用未日未时；“日柱”地支为寅，午，戌者，忌用丑日丑时；“日柱”地支为亥，卯，未者，忌用戌日戌时；“日柱”地支为巳，酉， 丑者，忌用辰日辰时。 5、迁移（搬家）当天吉时的四柱八字 丑（牛）年生人不可用“寅，午，戌”三字全之“日课吉时”；辰（龙）年生人不可用“巳，酉，丑”三字全之“日课吉时”；未（羊）年生人不可用“申，子，辰”三字全之“日课吉时”；戌（狗）年生人不可用“亥，卯，未”三字全之“日课吉时”。

   当今社会，有车一族越来越多；有关买车提车的风水，也越来越引起人们的重视。提车看日子有什么需要注意的呢？买车提车的相关风水有哪些？接下来黄子峰老师一起来了解一下。提车择日 车主命里喜忌与汽车的颜色：车主的命里五行是由出生时的八字所定。要由专业的命理老师找出命局的喜神用神，参考命里的喜用神的五行去选择适合自己五行的颜色（也就是幸运色）。喜用神是金，选择的汽车的颜色要黄色，白色，金色，银色等。喜用神是木，选择的汽车的颜色要黑色，绿色，蓝色等。喜用神是水，选择的汽车的颜色要金色，白色，银色，黑色，蓝色，灰色等。喜用神是火，选择的汽车的颜色要绿色，红色等。喜用神是土，选择的汽车的颜色要红色，黄色等。提示：千万不要选择自己命理所忌的颜色，切记！车牌号码的吉凶与车主命理喜忌：选择车牌号码的方式方式有两种：一种是根据车主命里五行喜用依据河图数选择车牌号。一六属水，二七属火，三八属木，四九属金，五零属土。另一种是根据车主命里五行喜用依据天干的五行数来选择适合车主的牌号。一二属木，三四属火，五六属土，七八属金，九零属水。这两种方法都是可以的。车内饰品该怎么选择？建议在车内放置一个：驾驶平安风水宝，可以保佑缘主出入平安！最后来说说提车看日子：择吉择日是很重要的；选择一个符合车主命理的黄道吉日吉时，一定注意不要和车主的八字相冲、相刑或是相害。这样的日子才是最佳提车时间。黄子峰易经大师根据您的生辰八字选择最适合你的提车日子，世间玄妙之事有很多，多讲究一些总没错，关注：易助玄师，这是一个了解命运与世界的窗口！

   装修兴建房子从风水的角度，首先要择吉日而动，一切动皆有机，这叫"动机"。无论我们是择日还是不择日而"撞日"，皆有其吉凶所在。装修为动，兴工动土新建房子皆为动，造宅时的择日更是老百姓更为注意，必须要择日子的。而要择日的话，对于装修来说，这其中"相主"很重要。"相主"是专业术语，是指哪一年出生的年命，我们的"十二生肖"就是年命里的地支，完整的年命是干支一体，十二生肖属于地支，还有十个天干。比如今年出生的人，年命是"己亥"。"相主"以年命为主，以客观的客体的年月日时的六十甲子为客。用五行生克化出"十神"。以今年的年命"己亥"为例。装修看日子官杀印枭劫比伤食才财己土:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸以正五行天干起出"财官印食"为吉神，以"杀枭伤劫"为凶神的"十神系统"的方法。地支以合为喜，以冲为忌，亥喜卯未日相合，亥卯未三合，忌巳日相冲，巳亥相冲，老百姓看的黄历中的"蛇日冲猪"就是指的这个巳亥相冲。这是相主的"简易""常易"之理，大匠诲人以规矩，不能使人巧。至于有的"大师"用的"四冲课"，喜用刑冲的用法，则是根据自己的悟性根据实际情况的"变易"之理。平常人家以常为稳，基本上不会用到物极必反，以冲为用的用法。实际上冲有"冲开冲起冲破"之分，还有加入纳音整柱论的"生冲与克冲"之分，是不能泛论为皆为不吉的。就像一个内热病人，一般情况下，用的石膏去撤热就可以了，只到万里挑一的人，石膏用到一两百克竟然撤不了热，已到了临界点，高明的医师会想到加炮附子的热药下去。这就是物极必反的道理，是人身的系统阴阳寒热的转化。这样子明白了"常理"与"变理"，去论这个日子合不合主人所用，吉不吉祥，这就是古人在风水上择日上"相主"的讲究。除了古人的这种正统的方法，现在还有分析一个人的八字，取出"用神"五行干支，然后以用神配成四柱八字。还有另一种以出生当日的"日主"来配五行财官印的，这些是近代流行起来的"相主"方法。其它的不甚流行的暂且不论，比如，用斗首法来作相主论法的，用年月日时配上年命"元廉武"等之类的来分析的方法也有人用。相主历来的正统皆为正五行的论法。老百姓的婚嫁、作灶、入伙之事皆以正五行为正统。择日方面除了相主，在大装修动土修方之类的，有关方位坐向的，还要论到"扶山"。这又是一个专业术语。地理上把坐向分成二十四山，老百姓日常说的，坐北向南，在地理上是不这样说不这样论的。请关注公众号，中国风水研究会，V元古先生作品。通常说法叫"子山午向"，或者"子山午向兼壬丙"，有时还要更细化到坐二十八宿或者360周天度的哪一度。在择日方面，基本上去到"子山午向兼壬丙"或者"子山午向"就可以了。这个扶山就是扶的这个"子山"，子山为坐山。具体怎么扶呢？这涉及到十二地支的相互关系。传统主要以三合六合为吉，以相冲为忌讳。比如子山，喜申辰日子，申子辰三合，喜丑日，子丑六合，忌午日，子午相冲。这是基本原则，以冲为忌，以合为喜。老百姓常常说的比如今年"子山大利"或者今年"子山无利"的话，就是在论的扶山，以犯太岁三煞岁破为"无利"。忌讳三煞岁破，喜吉神到山，以太岁月令的天月德岁德，禄马贵人之类的吉神到山为重。在扶山方面除了这种"扶山相主法"。还有其它几种"玩法"，有年月"九宫飞星"，有斗首择日法之类。扶山方面，斗首法现在也是在南方地区非常流行的一种方法。造葬评选课，皆以斗首课为用，斗首课不过关，是评不过去的。潮汕地区流行的造葬通书皆为斗首日课。以双山同一五行，以乾亥双山为火山，辛戌山为土山，火土金水木，火土金水木为序。我的记忆方法是乙辰与庚酉为金，金水木火土来记。以庚酉金逆推火土乾亥辛戌山。确定了二十四山的斗首五行之后，再以天干的五合五行化气论生克，推出元廉武贪破，以元廉武为吉，贪破为二凶，这样子论该日课的吉凶。比如:子山斗首五行属土，甲己属土为元辰，丙辛属水为武财，戊癸为火属贪官。这个日课在斗首课就犯了重贪，是以不吉论的。日时喜元廉武三吉为基本原则，贪破不喜入日时。有需要：佛家、道家、仙家、用品的可以加我微信（长按旁边的二维码就可以添加我的微信）undefined另外，还论"翻化五行"的生旺，比如武财水翻化为火，武财吉神在地支喜火得生旺。还有五运六气的根元论法。比如，子山为坎卦，今年五爻为戌土，则以戊土为根气，喜地支生旺。斗首择日法略述于此。还有一个情况，南方地区的斗首择日师非常忌讳"阴府煞"，谈之色变。一见阴府煞，什么都不论了，五行生克旺衰，元廉武等格局也不论了，弃格局于不顾，专盯住这个阴府煞来论。不怕犯重廉等格局之病，只怕犯阴府。这个"阴府煞"是择的日子的天干克坐山的卦所纳的五行。比如，子山属坎卦，坎卦纳戊，戊癸为火，以丙辛为阴府。还有"正阴府""傍阴府"的区别，正阴府一个天干都不可犯，傍阴府可以犯一个。非常害怕，一见则认为要出事，凶。斗首师专业的论法里，阴府五行跟"山运"一样时化为"活阴府"，化为吉祥反而有财。还有用此阴府的"枭杀"的制化方法。比如以"丙"为阴府煞，以壬甲二天干制化之。枭杀壬甲其实以，丁壬为木，甲己为土，克丙辛水的化气五行的论法。具体择日子，综合考虑"扶山相主"，而不是只顾其一，不顾其二。这样子，选出来的日子，才是符合这两个规则的专业要求的。择日子，除了符合，这两个基本规则，还需日子"本身"必须是吉利的。以犯"岁破月破"为忌，喜日子为年月"天月德岁德"吉日之类，这些在通书上是可以查的到的，当日吉凶神。除了这些，日课本身的"格局"也甚为重要。除了注意天干与天干地支与地支的关系，更要注意天干地支的相互关系。择日子急有急的择法，广东民间有急时用，"卖时禄，顶硬上"的急用法。要评择出一个好的日子，考验的是择日师的五行功底，综合四柱与主命方位的能力，达到"天地人"三合的层次。天是指用事时的四柱时空，地是方位坐向，人是指主命。适合的时间适合的地方干"人"适合的事，这就是择日。